Новости

Новость, хорошо отражающая состояние нашей страны и Церкви: митрополит Леонид (Горбачёв) отправлен на покой.

В историю Вселенского Православия он уже вошёл как первый глава Русской Православной Церкви в Африке. Молодой (55 лет), энергичный, решительный, прекрасно разбирающийся в вопросах управления и международной политике (сужу по личному опыту совместной работы с ним по Африке). Казалось, что митрополит Леонид – идеальная кандидатура для продвижения русских церковных и государственных интересов на таком стратегическом направлении, как Африка.

Проходит чуть больше года (!) с момента назначения, как его сначала осенью снимают с должности Экзарха (руководителя) Русской Православной Церкви в Африке, а теперь и просто, по сути, увольняют с работы.

Одному Богу известно, какие интриги стали причиной того, что один из самых ярких и перспективных руководителей нашей церкви оказался на пенсии в 55 лет.

Но как показательно: бюрократический аппарат выдавливает из системы всё, что имеет своё лицо, мнение, голос. Невзирая на любые потери для лица Церкви и России (слыхано ли, чтобы первого руководителя сняли с должности меньше, чем через год после назначения?!). Невзирая на объективные сложности столь внезапной смены руководителя (начаты лишь первые шаги по налаживанию отношений с африканскими священниками, властями, паствой). Невзирая на кадровый голод в стране и в церкви в целом.

Стоит ли после таких решений удивляться, почему роль Русской Православной Церкви столь незначительна, её авторитет невысок, а её голос неслышен в обществе? Что ждёт Церковь, когда уйдут те священники, которые пришли в неё ещё в советское время или в начале 90-х? Ведь замены о. Димитрию Смирнову, о. Всеволоду Чаплину, не боявшихся поднимать тяжёлые для общества темы, так и не появилось.

Другой пример – владыка Тихон (Шевкунов). Отправить на покой митрополита Тихона, выдающегося церковного деятеля, видимо, не хватает ресурсов, поэтому его каждые пять лет перекидывают с кафедры на кафедру (Москва, Псков, теперь – Крымская епархия). Уж на что он дипломат, а и то двусмысленно обмолвился, что, мол, Крым всегда был местом ссылки для византийских иерархов...

Интересно посмотреть, кто приходит на место тасуемых и увольняемых митрополитов. В обоих случаях ректоры семинарий (!), мужи, видимо, учёные, но совсем молодые и едва ли сильно знакомые с реальной жизнью, в чём, к слову, честно признался сменщик владыки Тихона.

Есть ощущение, что Церковь постепенно (и, кажется, с некоторым удовольствием) превращается в министерство по делам религии, каким она была до революции. Этот процесс любопытно наблюдать, так как мы исторически приучены считать, что до уровня министерства Церковь низвело государство. Но, возможно, процесс был встречным? И государство к этому стремилось, но и церковной администрации было комфортно в таком положении.

Печально смотреть на эту «тишь да гладь», в которой хотелось бы видеть не чиновников по религиозным делам, а ярких фигур, харизматических личностей, таких как митрополит Леонид.

Телеграмм-канал «Генерал Селивачёв» https://t.me/general_selivatchoff/570

Уже неоднократно различными авторами отмечалось, что само по себе почисление на покой архиерея, не достигшего 75-летнего возраста, да еще и без поданного прошения – это скандал. И скандал этот, учитывая широкую известность митрополита Леонида (Горбачева) далеко за пределами России и РПЦ, имеет еще и международный характер. Я, наверное, вряд ли открою секрет, если скажу, что это кадровое решение Синода обсуждается сейчас почти во всех Поместных Церквах. Где-то с недоумением, а где-то, как в Александрийском патриархате, и с нескрываемым удовлетворением.

Что означает это всё для дальнейших позиций РПЦ в мировом Православии и в целом на международной арене? Только одно – ее можно продавить на отказ от экзархата в Африке или в Юго-Восточной Азии, на примирение с греками на условиях греков, на признание ПЦУ. А почему, собственно, нет? Об этом уже многие недвусмысленно начали говорить.

И, конечно же, нельзя обойти вниманием ликование в украинском церковном интернет-сегменте, поддержавшем решения «собора» в Феофании. Там уже неприкрыто угрожают всем тем, кто вместе работал и просто по-человечески поддерживает митрополита Леонида. И, что самое главное, они еще больше укрепились в правоте своего пути – прочь от Русской Церкви и Патриарха Кирилла. И, как можно догадаться, требуют больше уступок...

В сухом остатке необходимо отметить, что сама по себе история вокруг митрополита Леонида скверна не только тем, что управленческая верхушка Патриархии оставила за бортом и показательно расправилась с ярким, хотя и достаточно непростым иерархом. Это удар по позиции РПЦ в мировом Православии. Это удар по позиции РПЦ на Украине. И не только. В Молдове, Беларуси, я думаю, тоже уже крепко задумались...

Помнится, как-то достаточно давно, мне говорили, что «наверху» в Патриархии очень сильно не жалуют людей, которые имеют свое мнение. Дескать, кто-то предсказал Предстоятелю РПЦ повторение судьбы Патриарха Никона. Но ведь решения, ведущие к подрыву авторитета РПЦ внутри России и вовне, могут гораздо быстрее приблизить эту перспективу, чем неудовольствие внешних оппонентов. Тем более, что грекам нужна только капитуляция РПЦ и признание безоговорочного главенства Фанара.

Согласимся на условия греков? Католиков? А может и ЛГБТ признаем? А как же каноны, а как же Соборные правила и все то, о чем так много говорилось последние годы? Получается все это пыль? А вот после последних решений Синода РПЦ и не понятно, что получается. Есть мнение, что Святейший просто обязан в сложившейся ситуации рассказать верным чадам РПЦ о том, как дальше будут развиваться экзархаты в Африке, Юго-Восточной Азии, об «украинском вопросе»... Хотелось бы еще услышать и о перспективах взаимоотношения с католиками после объявления о возможности «благословлять» однополые «пары». В общем нам, верным чадам Русской Церкви, очень хотелось бы знать, каким путем поведет наш церковный корабль наш Святейший кормчий. Мы ведь надеемся, что не на рифы...

Источник

Пока светские люди понимают растущую роль Африки и наблюдают процесс, как африканцы разворачиваются к России, безумные филокатолики в руководстве РПЦ списывают это направление в угоду еретикам из Ватикана. А вот в Ватикане прекрасно понимают важность африканского направления – именно в Африке у Католической церкви наибольший прирост верующих. И по факту требование католиков чтобы Патриарх Кирилл убрал РПЦ из Африки – это попытка Ватикана оградить себя от рисков на этом направлении. Они-то понимают ценность миссии в Африке.

Источник